ذكره المُحِبِّي في "خُلاصَة الأثر" (¬١)، في تَرجمة أخيه عبد الغَني المُتقدِّم.
وذكره المُراديُّ في "سِلكُ الدُّرر" (¬٢)، وقال: كانَ فاضِلًا مُتصوِّفًا، من أهلِ حلبَ. وُلِدَ سنةَ ثمانٍ وعِشرينَ وألف، وسافرَ إلى العِراق والحِجاز وتركيا، وعادَ إلى حلبَ، فوَليَ فيها الإفتاءَ إلى أن تُوفي فيها. سَنةَ تسعٍ ومئة وألف. وله مُصنَّفاتٌ منها: كتاب "السير والسُّلوك إلى مَلك المُلوك"، تصوُّف، و"رسالة في المَنطِق". انتهى المرادُ من ترجَمةٍ حافِلَة جدًّا.
وذكر له صاحِبُ "هدَّية العارفين" (¬٣) مِن المؤلَّفات غيرَ ما تقدَّم: "التَّحقيقُ في الردِّ على الزِّنديق"، و"مُختصر السَّراجيَّة"، و"شَرحُ مُختصر السَّراجيَّة"، و"شَرح الجزائريَّة في التَّوحيد"، و"فَتحُ الملك المَجيد في انتقالِ المُريد".
٢٦٦٨ - (ت ١١٠٩ هـ): الشَّيخُ العالِم الفاضِلُ الفَقيه، محمدُ بن عَبد الله ابن إسماعيل، النَّجديُّ، الحَنبلي.
ذكره ابنُ بِشر النَّجدي في "تاريخ نجد" (¬٤)، وقال: كانَ عالمًا عاملًا، وَرِعًا زاهدًا، فقيهًا. قرأ في نَجد على عُلمائِها، وأقرأ وأفتى، إلى أن تُوفِّي في بلَد أُشَيْقِر من بُلدانِ نَجْد، سَنةَ تِسعٍ ومئة وألف. انتهى.
٢٦٦٩ - (ت ١١١٤ هـ): أحمدُ بن عليِّ، البَعِليُّ، الشَّهيرُ بابن السَّجَّان، مُفْتِي الحنابلَة ببَعْلَبَكَّ.
ذكره المُراديُّ في "سِلك الدُّرر" (¬٥)، وقالَ: هو الشَّيخُ، العالِمُ العلَّامة، الفقيهُ الفَرَضِيُّ، النَّحويُّ، الكامِلُ، الإمامُ المُقرِئُ، الصَّالحُ، النَّاسِكُ، الدَّيِّنُ. قدِمَ دمشقَ، وقطنَ بها مُجاورًا في المَدرسةِ العُمَرِيَّة، بصَالِحيَّة دمشقَ، وقرأ على العلَّامة الشَّيخِ محمد بن بَلْبَان الصَّالِحي العربيَّةَ، والفرائضَ، والحسابَ. وتفوَّقَ