سمع شُهْدَةَ، وأبا الفتح بن المَنَّيّ، وغيرَهما وسمع منه ابنُ نقطة.
والرَّيَّاني: نسبة إلى الريَّان بتشديد الياء، محلة ببغداد، كما في "القطف الدان".
وقال ابن العماد في "الشذرات" (¬١): تفقَّه على أبي الفتح بن المَنَّيَّ وغيره، وسَمِع منه ومن شُهْدَة وغيرهما، وحَدَّث.
قال ابنُ نقطة: سمعت منه أحاديثَ، وهو شيخٌ حسنٌ. وقال ابنُ النجَّار: كان شيخًا صالحًا، حسنَ الطريقة، وشهِدَ عند القُضَاة، وحَدَّث باليسير، وتوفي يوم الجمعة خامس جمادى الأولى، سنة سبعٍ وعشرين وست مئة، ودفن بمقبرة الإِمام أحمد. انتهى.
وذكره ابن رجب (¬٢) بنحوه.
١١٣٦ - (ت ٦٢٧ هـ): سليمان بن أحمد بن أبي عَطَّاف، المقدسي، الحنبلي، نزيل حرَّان.
قال ابن العماد (¬٣): تفقَّه بِحرَّان، وحدَّثَ عن أبي الفتح بن أبي الوفاء الفقيه، وتوفي بها في ثاني عشر جمادى الأولى، سنة سبعٍ وعشرين وست مئة. انتهى.
وذكره ابن رجب (¬٤) بمثله ووصفه بالفقيه.
١١٣٧ - (ت ٦٢٧ هـ): زكريا بن يحيى القُطُفْتِي - بضمتين وسُكون الفاء، وفَوْقِيَّة مُثَنَّاة، نسبةً إلى قُطُفْتَا محلةٍ ببغداد - أبو يحيى الحنبلي.
قال ابن العماد (¬٥): ولد سنة أربع أو خمس وأربعين وخمس مئة، وتفقَّه في مذهب الإِمام أحمد بن حنبل، وسمع من يحيى بن مَوْهُوب، وحَدَّث، وتوفي في