وذكر له كتابًا في "حسابِ الفَلْس والدينار"، وقد ذكرتهُ تبعًا له، فيلحقق.
١١٧٣ - (ت ٦٣٨ هـ): أحمد بن محمد بن طلحة بن الحسن بن طلحة بن حسان البَصْرِي الأصل، البغدادي، المصري، الفقيه، الحنبلي، أمين الدين أبو بكر وأبو عبد الله أيضًا المحدث المعدَّل.
قال ابن العماد (¬١): ولد سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة تقريبًا، وطلب الحديث، وسمع الكثير من ابن كليب، وذاكر بن كامل، وأبي الفرج بن الجوزي، وابن المعطوش، وخلق كثير من هذه الطبقة، وكتب بخطه كثيرًا وتفقه في المذهب، وتكلم في الخلاف، وحَصَّلَ طرفًا صالحًا من الأدب، وسافر إلى بلاد فارسَ، والروم، ومِصْرَ، وشهد عند ابن اللَّمْغَاني، وله مجموعاتٌ وتَخَارِيْجُ في الحديث، وحَدَّثَ ببغداد، وغيرها، ذكر ذلك ابنُ النجَّار، وقال: سمعت منه، وهو فاضلٌ، عالمٌ، ثقة، صدوق، مُتَدَيَّنٌ، أمينٌ نَزِهٌ، حسنُ الطريقةِ، جميل السِّيرة، طاهرُ السَّرِيْرَة، سليمُ الجانب، مسارعٌ إلى فعل الخير، محبوبٌ إلى النَّاس. انتهى.
توفي ليلة الأحد ثالثَ ربيعٍ الأَوَّل سنة ثمان وثلاثين وستِّ مئة ببغداد. انتهى كلام ابن العماد.
وذكره ابن رجب (¬٢) وقال: هو أحمد بن محمد بن طَلْحَة إلى آخر ما تقدم، ثم قال: تَفَقَّه في المذهب وتَكَلَّم في مسائل الخِلاف، وحَصَّل طرفًا صالحًا من الأدب، وصحب محيي الدين ابنَ الجوزي، واخْتَصَّ به، وصار حاجبًا له أيام حِسْبَتِه، وسافر معه لمَّا نفذ في الرسائل إلى الشام، ومصر، وبلاد الروم، وبلاد فارس، ثم ذكر نحوًا مما تقدم، وله تصانيفُ، ذكر ابنُ العمادِ وابنُ رجب منها: "الأحاديث السباعيات" و"الثمانيات" التي له، ومعجم شيوخه.
١١٧٤ - (ت ٦٣٨ هـ): يوسفُ بنُ عبدِ المُنعم بن نِعمة بنِ سُلْطَانَ بنِ سرور بنِ