الأصل (-١٤٨).
الجمع (ج ١، ص ٢٣٤)، الخلاصة (ص ١٨٠).
طلحة بن عمر:٥٧٢.
وهو ابن عمر بن عبيد الله الذي أراد أبوه أن يزوّجه بنت شيبة بن عثمان.
القاضي ابن الطيب: ٤١٢.
تقدم (ج ١، ص ٥٢٧).
- العين -
عاصم: ٥٢٧.
هو أبو عبد الرحمن عاصم بن سليمان الأحول البصري كان من حفاظ الحديث وهو الذي يقصده أبو عبيد بقوله سُئل عاصم (-١٤١) ولا أظنّ أن أبا عبيد يقصد غيره.
الجمع (ج ١، ص ٣٨٣)، الخلاصة (ص ١٨٢).
عاصم: ٦٤١.
هو عاصم بن عدي القضاعي العجلاني شهد أحدا والمشاهد كلها وكان يوم بدر أميرا على قُبا والعالية من المدينة (-٤٥).
أسد الغابة (ج ٣، ص ٧٥)، الخلاصة (ص ١٣٢).
العبّاس: ٣٧٣، ٥١٠.
تقدم (ج ١، ص ٥٤٠).
ابن عبّاس: ٤٢٥، ٤٤٠، ٤٥٨، ٤٦٨، ٤٨٤، ٤٨٩، ٤٩٣، ٥١١، ٥١٤، ٥١٨، ٥٥٨، ٩٥٦٠، ٥٩٥، ٦٢٢، ٦٣٤، ٦٥٣، ٦٥٩، ٦٨١، ٦٨٤، ٧٠٦، ٧٠٧، ٧١٢، ٧١٣، ٧٢٤، ٧٦٨، ٧٧٩.
تقدم (ج ١، ص ٥٤٠).
أبو العبّاس: ٤٨٨، ٧٥٧.
هو أبو العباس المبّرد. تقدم في المصادر اللّغوية (ج ١، ص ٢٣١).
عبد الحميد أو شيخنا وكذلك أبو محمد عبد الحميد: ٥٧٢، ٦٥٨، ٦٩٠، ٧٠٧.
أبو محمد عبد الحميد المعروف بابن الصّائغ القيرواني سكن سوسة وتفقّه على مشائخ الفقه المالكي. وله تعليق على المدوّنة أكمل به الكتب التي بقيت على التونسي وبه تفقه المازري (-٤٨٦).
الديباج (ج ٢، ص ٢٥).
عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق: ٤٧٣.
أبو محمد التيمي. أسلم قبل الفتح (-٥٣) أخرج له الستّة.
الجمع (ج ١، ص ٢٨١)، الخلاصة (ص ٢٢٤).
عبد الرحمان في جابر: ٧٧٥.
أبو عتيق عبد الرحمان بن جاير بن عبد الله الأنصاري المدني.
الجمع (ج ١، ص ٢٨٤)، الخلاصة (ص ٢٢٥).
عبد الرحمان بن الحارث: ٤٣٣.
أبو محمد عبد الرحمان بن الحارث بن