١٠٣٧ - قوله في الحديث: "إنَّ امرأة بَغِيًّا رأت كلبا قَد أدلَعَ لِسَانَه من العطش" (ص ١٧٦١).
البَغِيُّ الفَاجِرة وقد تقدّم ذكرها.
وقوله: قد أدلع لسانه أي أخرج لسانه يقال دَلَعَ لِسَانه وَأدلَعَه فَدَلع اللّسان أي فَخَرَجَ.
قوله: ولكن قولوا الحبْلَةَ.
يعني العنب الحبلة هي أصل الكَرمة.
١٠٣٨ - وقوله: "لَقِسَت نَفسي" (ص ١٧٦٥).
أي غَثَت.
١٠٣٩ - وقوله: "استَجمَرَ بألوّة غيِر مطَرّاةٍ" (ص ١٧٦٦).
قال الأصمعي الألوّة العود الذي يتبخّر به وأراها كلمة فارسية عرّبت. قال أبو عبيد وفيها لغتان الأَلوّة والأُلوّة بفتح الهمزة وضمّها قال الشّيخ: وحكى غيره عن الكسائي عود أَلُوّة وَأُلُوَّة وإليّة، وقال غيره: الألوّة وفيه لغات مخفّف ومشدّد وبكسر الهمزة وبضمّها وفي كتاب الهروي وقال بعضهم لوّة وليّة وتجمع الألوّة ألَاويَّة.