استُغني قط دونه لفظا ومعنى، أو لفظا لا معنى. وقد ترد عوضُ للمضيّ، وقد تضاف إلى العائضَيْن أو يضاف إليه فيعرب. ويقال قَطُّ وقُطّ وقَطٍ وقَطْ. وعوضُ وعوِضَ.
ش: إذا قصد عموم وقت الفعل الماضي المنفي جيء بعد نفي الفعل بقَطُ أو قطٍ أو قطْن وإن قصد ذلك في الاستقبال جيء بعد نفي الفعل بعَوْضُ أو عوْضِ أو عوضَ، قال الشاعر:
يَرضى الخليطُ ويَرضى الجارُ منزلَه ... ولا يُرى عَوْضُ صَلْدا يَرصدُ العِلَلا
وقد يضاف أو يضاف إليه فيعرب بإضافته كقولهم: لا أفعل ذلك "عوض العائضين" أي دهر الداهرين، والإضافة إليه كقول الشاعر:
ولولا نبلُ عوْضٍ في ... خُظُبّايَ فأَوْصالِي
وقد تقع عوض موقع قط كقول الشاعر:
فلم أرَ عاما عوضُ أكثرَ هالِكا ... ووجهَ غُلام يُشْتَرى وغُلامَهْ
وقد يقع قط مع فعل غير منفي لفظا ولا معنى كقول بعض الصحابة ﵃: "قَصَرنا بالصلاة مع النبي ﷺ أكثر ما كنّا قط وآمنه". وقد يخلو من