قول حسان ﵁:
لأنّ ثوابَ الله كلَّ مُوَحَّد ... جِنانٌ من الفردوس فيها يُخَلَّد
ومن إعمال عطاء قول القطامي:
أكفْرًا بعد ردّ الموتِ عنّي ... وبعد عطائك المائةَ الرِتاعا
ومن إعمال اسم المصدر حديث الموطأ "من قُبْلة الرجلِ امرأتَه الوضوءُ". ومنه قول الشاعر:
إذا صحَّ عونُ الخالق المرءَ لم يَجدْ ... عسيرا من الآمالِ إلّا ميسّرا
ومنه:
بعشْرتك الكرامَ تعدّ منهم ... فلا تُرين لغيرهُم ألوفا
ومنه:
قالوا كلامُكَ دَعْدًا وهي مُصْغِيةٌ ... يَشْفيك قلتُ صحيحٌ ذاك لو كانا
ولا يعمل ما تضمن حروف الفعل من اسم ما يفعل به أو فيه. فإن وُجد بعد شيء منه عمل أضمر له عامل من معناه كقولك أعجبني دهن زيد لحيته، وكحل هند عينها، فقد روي مثل هذا عن العرب، وجعل النصب فيه بعامل مضمر، كأنه قيل دَهَن لحيته وكحلت عينها. ومنه – والله أعلم – قوله تعالى (ألم نَجعل الأرضَ كِفاتا * أحياءً وأمواتًا)، لأن الكفات هو ما تكفت فيه الأشياء، أي تجمع وتحفظ فكان ذكره منبها على فعله، أو ما هو بمنزلة فعله، كأنه قيل تكفت أحياء وأمواتا،