بالعرض الذي قد أخذوه، أو يكون على وجه الإبراء له، فليس لهم أن يتبعوه بعد ذلك بشيءٍ.
•••
[١٥٧٣] مسألة: قال: ويُحبس المُوسِرُ في القضاء إذا لم يَقضِ، حتى يَقضي (¬١).
• إنَّمَا قال ذلك؛ لأنّه متعدٍّ بترك قضاء الحق وأدائه إلى صاحبه إذا أمكنه ذلك؛ فليس يُتْرَك وذلك، بل يُؤخذ بدفعه إلى صاحبه، ويحبس حتى يقضيه.
وقد حبس النبيُّ صلى الله عليه، فرَوَى معمر، عن بهز بن حكيم (¬٢)، عن أبيه (¬٣)، عن جده (¬٤): «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ حَبَسَ فِي تُهْمَةٍ» (¬٥).
ورَوَى عبد الله بن المبارك، عن وَبْرِة بن أبي مليكة (¬٦)، عن محمد بن
