لنا في ذلك، ما روى عن عبد الله بن زيد الأنصاري: "أنه حكى الأذان الذي سمع من غير ترجيع" (١)، فلو كان سنة لذكره (٢).
مسألة: ٤٤ - عدد ألفاظ الإقامة
الإقامة عندنا: مثنى مثنى (٣)، وعند الشافعي، فرادى (٤).
احتج الشافعي، بما روى عن النبي ﷺ: "أنه أمر بلالًا بأن يشفع الأذان، ويوتر الإِقامة" (٥).
لنا في ذلك، وهو: أن الإقامة أحد الأذانين، فوجب أن يكون شفعًا كالآخر (٦).
