فالأصل عصمته إلى أن يمتطى ... إحدى الثلاث [إلى المآل ركابا] (١)
الكفر أو قتل المكافى عامدا ... أو محص؟ ؟ ؟ طلب الزنى فأجابا
ولقد سألته عن معنى تصانيف الأطراف؛ فقل لى عن ابن حجر فى [شرح (٢)] نخبة الفكر له أنه قال: «الأطراف عارة عن ذكر طرف الحديث الدال على بقيته وجمع (٣) أسانيده إما مستوعبا (٤) وإما متقيدا من كتب مخصوصة (٥).
Rujukan halaman ini:درة الحجال فى أسماء الرجال، ج 2، ص 186 (SanadKitab #132965, hlm. urut 501)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
