فالبيت الأول أخذ جوابه من قوله تعالى: ﴿(وَلَوْ شاءَ اللهُ ما أَشْرَكُوا (١)﴾) ﴿(وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ (٢)﴾) وقوله: ﴿(وَلا يَرْضى لِعِبادِهِ الْكُفْرَ (٣)﴾).
الثانى: مأخوذ من قوله تعالى: ﴿(فَلِلّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ (٤)﴾).
الثالث والرابع معناهما مأخوذ من قوله تعالى: ﴿(إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ ما يُرِيدُ (٥)﴾) وقوله: (وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان (٦)).
الخامس: مأخوذ من قوله تعالى ﴿(وَاللهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (٧)﴾) فعمّ بالدعاء إلى الجنة، وخصّ بالهداية.
السادس مأخوذ من قوله: ﴿(فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ (٨)﴾) [وقوله]: ﴿(مَنْ يَشَأِ اللهُ يُضْلِلْهُ (٩)﴾).
السابع والثامن مأخوذ معناهما من قوله تعالى: ﴿(وَما تَشاؤُنَ إِلاّ﴾