قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله معروفون بالثقة". "اللسان" (١/ ٦٦٨). ترجمة: إسماعيل بن محمد.
١٢٣٣) معمر بن زياد عن أبي مطر، وعنه رجاء بن يحيى:
" ما عرفت حاله". "النتائج" (١/ ١٣٠).
١٢٣٤) معمَّر:
" اشتهر بين العوام وغيرهم ممن ليس الحديث صناعته أن في الصحابة رجلًا يقال له: "المعمر" عاش دهرًا طويلًا بدعوة النبي ﷺ له وهو مفترى لا وجود له في الخارج". "اللسان" (٤/ ١٣٠٦)
"شيخ اختلق اسمه بعض الكذابين من المغاربة، قلت: وهذا من جنس رتن وقيس بن تميم وأبي الخطاب ومليكة ونسطور". "الإصابة" (٦/ ٢٩١).
١٢٣٥) معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع:
" فيه مقال". "الخبر" (١/ ٢٦٣).
١٢٣٦) مغلطاي بن فليج بن عبد الله البكرجي الحكري المصري أبو عبد الله:
" الحافظ المكثر صاحب التصانيف وعمل في الحديث "إصلاح ابن الصلاح" فيه تعقبات على ابن الصلاح أكثرها وارد أو ناشئ عن وهم أو سوء فهم، وقد تلقاه عنه أكثر مشايخنا وقلدوه فيه؛ لأنه كان انتهت إليه رياسة الحديث في زمانه، ومن تخريجاته: "ترتيب بيان الوهم والإيهام" و ... و"اليس إلى كتاب ليس" اللغة، وكان كثير الإستحضار لها متسع المعرفة فيها، وكذلك في الأنساب، وكتبه كثيرة الفائدة في النقل، على أوهام له فيها، وأما التصوف فلم يرزق منه ما يعول عليه فيه، وكانت وفاته في