"متروك". "البزار" (٢/ ٣٠٨).
٣٧٤) حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري والد بهز: صدوق (خت ٤).
"وثقه العجلي وغيره وشذَّ الأزدي فضعفه، وما له إلا موضعان: في الطهارة، والنكاح". "الهدي" (٤٥٧).
٣٧٥) حكيم الصنعاني: مقبول (خت).
"لا أعرف حاله ولا اسم والده وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" في التابعين". "الفتح" (١٢/ ٢٢٨).
"علق له البخاري لا يعرف". "اللسان" (٨/ ٢٦٨).
٣٧٦) حُكَيم - بضم أوله- بن عبد الرحمن أبو غسان المصري: مقبول (قد).
"مجهول". "اللسان" (٨/ ٢٦٨).
٣٧٧) حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي أبو أسامة مشهور بكنيته: ثقة ثبت، ربما دلس، وكان بأخرة يحدث من كتب غيره (ع).
"أحد الأئمة الأثبات اتفقوا على توثيقه وشذَّ الأزدي فذكره في "الضعفاء"، وحكي عن سفيان بن وكيع قال: "كان أبو أسامة يتتبع كتب الرواة فيأخذها ينسخها فقال لي ابن نمير: إن المحسن لأبي أسامة يقول: إنه دفن كتبه، ثم إنه تتبع الأحاديث من الناس فنسخها، قال سفيان بن وكيع: إني لأعجب كيف جاز حديثه كان أمره بينًا وكان من أسرق الناس لحديث حميد" انتهى وسفيان بن وكيع هذا ضعيف لا يعتد به كما لا يعتد بالناقل عنه وهو أبو الفتح الأزدي، مع أنه ذكر هذا عن ابن وكيع بالإسناد وسقط من النسخة التي وقف عليها الذهبي من كتاب الأزدي: ابن وكيع، فظن أنه حكاه عن