"أحد الأثبات، قال أحمد بن حنبل: "ثبت في كل المشايخ"، وقال ابن معين: "هو أحب إلي من قتادة بن معمر"، وقال أيضًا: "هو ثقة صاحب كتاب"، وقال أيضًا: "ثقة في كل شيء"، ووثقه النسائي والعجلي وابن سعد والترمذي والبزار وقال الساجي: "صدوق عنده مناكير وأحاديث عن الأعمش تفرد بها" وقرأت بخط الذهبي في "الميزان": "قال أبو حاتم: صالح الحديث لا يحتج به" قلت: وهو وهم في النقل، فالذي في كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه: "كوفي حسن الحديث صالح يكتب حديثه" وكذا نقل الباجي عنه، وكذا هو في "تهذيب الكمال" وهو الصواب، وأما قول الساجي فهو معارض بقول أحمد بن حنبل: "إنه ثبت في كل المشايخ"، ومع ذلك فلم أرَ في "البخاري" من حديثه عن الأعمش شيئًا لا أصلًا ولا استشهادًا". "الهدي" (٤١٠).
"تكلم فيه الساجي بلا حجة". "الهدي" (٤٦٢).
٧٠٠) شيبان بن فروخ أبي شيبة الحَبَطي الأُبُلّي أبو محمد: صدوق يهم، ورمي بالقدر، قال أبو حاتم: "ثم اضطر الناس إليه أخيرًا" (م د س).
"ثقة". "اللسان" (٨/ ٣٩٣).
حرف الصاد
٧٠١) صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري: ثقة (خ م).
"ثقة مقل أخرجا له في "الصحيحين" حديثين". "الفتح" (١٣/ ٩٥).
٧٠٢) صالح بن أبي الأخضر اليمامي: ضعيف، يعتبر به (٤).