العقيلي: "لا يتابع على حديثه"، ونقل المزي عن ابن حبان أنه ذكره في "الثقات" (١)، وقال: "يخطئ"، ولم يذكره ابن حبان في "الثقات" إلا على أنه آخر وإلا فقد ذكره في "الضعفاء" (٢) فقال: "لا يجوز الإحتجاج بخبره إذا انفرد". وقال في "الثقات": "عبد الله بن المؤمل عن عطاء وعنه منصور بن سقير، وليس هذا أيضًا بصاحب أبي الزبير المكي الذي روى عنه ابن المبارك ذاك ضعيف". انتهى. ولم يصب ابن حبان في جعله اثنين بل هو واحد مكي روى عن عطاء وعن أبي الزبير وعن ابن أبي مليكة وغيرهم، روى عنه من أهل الحجاز الشافعي وابن جريج وهو من أقرانه ومعن بن عيسى ومن أهل الشام الوليد بن مسلم ومن أهل الكوفة زيد بن الحباب والعقدي وفهد بن عبد الرحيم وأبو نعيم ومن أهل خراسان عبد الله بن المبارك والحسين بن الوليد وآخرون غير من ذكرنا فهو مشهور ولم يتهم بالكذب. قال ابن عبد البر: "هو سيء الحفظ ما علمنا فيه شيئًا يسقط عدالته". انتهى. فهو من هذه الحيثية ممن يعتبر حديثه، وإذا جاء الحديث الذي يرويه من غير طريقه اعتضد بروايته وصار حسنًا على رأي الترمذي ومن تابعه". "زمزم" (١٨٢ - ١٨٤).
"ضعيف جداً". "البزار" (١/ ٤٠٤).
٨٩٥) عبد الله بن ميمون بن داود القداح المكي: منكر الحديث متروك، (ت).
"اتفقوا على ضعفه". "الخبر" (١/ ٣٢٩).