"قد نسبوه إلى الكذب، وقال الشافعي: "مقاتل قاتله الله تعالى"، وإنما قال الشافعي فيه ذلك لأنه اشتهر عنه القول بالتجسيم، وروى تفسير مقاتل هذا عنه أبو عصمة نوح بن أبي مريم الجامع، وقد نسبوه إلى الكذب، ورواه أيضًا عن مقاتل هذيل بن حبيب، وهو ضعيف، لكنه أصلح من أبي عصمة". "العجاب" (١/ ٢١٧ - ٢١٨).
٣٧٩) مقدم بن محمد بن يحيى بن عطاء بن مقدم الهلالي المقدمي: صدوق ربما وهم (خ).
"من شيوخ البخاري، روى عنه حديثين، وهذان الحديثان لهما عنده طرق، وقد وثقه أبو بكر البزار والدارقطني وابن حبان، لكن لما ذكره في "الثقات" قال: "يغرب ويخالف"، فهذا إن كثر منه على حديثه بالشذوذ، وقد بينا أن الحديثين اللذين أخرجهما له البخاري مما وافق عليه، لا مما خالف فيه والله أعلم". "الهدي" (٤٤٥).
٣٨٠) مقسم بن بُجْرة ويقال: نجدة، يقال له: مولى بن عباس؛ للزومه له: صدوق وكان يرسل، وما له في "البخاري" سوى حديث واحد (خ ٤).
"ضعفه ابن سعد بلا حجة". "الهدي" (٤٦٤).
٣٨١) مكحول الشامي أبو عبد الله: ثقة فقيه كثير الإرسال مشهور (ر م ٤).
ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا: "الفقيه المشهور تابعي، يقال: إنه لم يسمع من الصحابة إلا عن نفر قليل. ووصفه بذلك ابن حبان، وأطلق الذهبي أنه كان يدلس، ولم أره للمتقدمين إلا في قول ابن حبان". "التدليس" (١٥٦).
٣٨٢) ممطور الأسود الحبشي أبو سلام: ثقة يرسل (بخ م ٤).