"هو أرفع درجة في حديث الزهري من ابن أخي الزهري". "الفتح" (١٢/ ٩١).
نقل الطحاوي عن المحدثين أنهم يقدمون ابن عيينة على يونس الأيلي في الزهري؛ فتعقبه الحافظ بقوله: "ليس هذا متفقًا عليه عندهم، بل أكثرهم على العكس، وممن جزم بتقديم يونس على ابن عيينة في الزهري، يحيى بن معين، وأحمد بن صالح المصري، وذكر أن يونس صحب الزهري أربع عشر سنة، وكان يزامله في السفر، وينزل عليه إذا قدم (أيلة)، وكان يذكر أنه يسمع الحديث الواحد من الزهري مرارًا. وأما ابن عيينة فإنما سمع من الزهري سنة ثلاث وعشرين ومائة ورجع الزهري فمات في التي بعدها". "الفتح" (١٢/ ١٠٢ - ١٠٣).
"في حفظه شيء كتابه معتمد". "الهدي" (٤٦٤).
باب الكنى
٦٨٢) أبو أحمد بن علي الكلاعي الدمشقي، قيل: هو عمر بن أبي عمر: مجهول، من مشايخ بقية (ق).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٣٣٤).
* أبو أحمد الزبيري، هو: محمد بن عبد الله بن الزبير. تقدم.
٦٨٣) أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار: مقبول، لم يرو عنه غير الزهري (٤).
"لم يعرفه النسائي وصحح حديثه الترمذي ووثقه ابن حبان". "اللسان" (٩/ ٣٣٤).
* أبو إدام المحاربي الكوفي: سليمان بن زيد.
* أبو أسامة الكوفي: تقدم في حماد بن أسامة.