السبب في نسبته إلى الكذب وأنها لا أصل لها لأنهم لا يوثق بنقلهم". "اللسان" (٢/ ٢١٢).
٢٨٣) جعفر بن محمد بن حماد القلانسي:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الدراية" (٢/ ٢٨٣).
٢٨٤) جعفر بن محمد بن جعفر بن سعيد مولى عقبة بن نافع:
" كان ثقة". "المنتبه" (١/ ٨٧).
٢٨٥) جعفر بن محمد بن أبان الخراساني:
" لا أدري من ذا؟ ". "اللسان" (٧/ ٦٠٦). ترجمة: أبي جحش المغربي.
٢٨٦) جعفر بن محمد بن شاكر أبو محمد البغدادي الصائغ:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "صحيح الإسناد". "الخبر" (٢/ ٤٢١).
٢٨٧) جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض أبو بكر الفريابي القاضي:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواته ثقات". "النتائج" (١/ ٢٦).
٢٨٨) جعفر بن محمد الخندقي الخباز:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "ليس في رواته من ينظر في حاله ... ". "الإمتاع" (٢٩٧).
٢٨٩) جعفر بن محمد أبو يحيى الزعفراني الرازي:
قال الذهبي: "روى عنه إسماعيل الصفار خبرًا موضوعًا، وقيل: كان صدوقًا".