"كان عالمًا بالأدب قيمًا في علم الكلام شيعيًا جلدًا، أكثر شعره في مدح أهل البيت". "اللسان" (٥/ ٤٩).
٨٥٣) علي بن عبيد الله بن طول الحراني:
" ما عرفته". "اللسان" (٧/ ٢١٨). ترجمة: نمير بن الوليد الأشعري.
٨٥٤) علي بن عقيل بن محمد أبو الوفاء الظفري الحنبلي:
" هذا الرجل كان من كبار الأئمة، نعم كان معتزليًا، ثم أشهد على نفسه أنه تاب عن ذلك، وصحت توبته، ثم صنف في الرد عليهم، وقد أثنى عليه أهل عصره، ومن بعدهم، وأطراه ابن الجوزي، وعول على كلامه في أكثر تصانيفه ... ". "اللسان" (٥/ ٦٠).
٨٥٥) علي بن عمر بن مهدي أبو الحسن الدارقطني:
ذكره الحافظ ضمن أئمة الحديث المتقدمين. "النزهة" (٩٦).
"من أهل الشأن - يعني العلل-". "النزهة" (١٢٣).
وذكره في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا: "الحافظ المشهور، قال أبو الفضل بن طاهر: "كان له مذهب خفي في التدليس يقول: قرئ على أبي القاسم البغوي: حدثكم فلان، فيوهم أنه سمع منه لكن لا يقول: وأنا أسمع". ن". "التدليس" (٨٨).
٨٥٦) علي بن غالب الفهري البصري:
ذكره الحافظ ضمن من ضعف بأمر آخر سوى التدليس. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٩).