من بنى عامر بن لؤى. له صحبة وسماع من النبى ﵇ ورواية قيل: اسمه زُرَارة. ذكره ابن إسحاق (١)، وخليفة بن خياط (٢) في الصحابة وقال الزبير (٣): قتل يوم احد كافرا. فلم يصنع شيئا.
(١) انظر سيرة ابن هشام (١: ٦٤٥) ومصادر الترجمة الأخرى أيضا فقد ذكروا هذا عن ابن اسحاق.
(٢) انظر طبقات خليفة (ص ١٤).
(٣) انظر الاستيعاب (٤: ١٤٣)، الإصابة (٤: ١٣٣)، أسد الغابة (٦: ٢١٤) قلت: وممن قال بأنه قتل يوم احد كافرا أيضا ابن الكلبى وأبو عبيد والبلاذرى والدارقطنى.
كما في الإصابة (٤: ١٣٣) وقاله أيضا ابن ماكولا في الاكمال (٧: ٦) وابن سعد في الطبقات (٢: ٤٣) والواقدى في المغازى (١: ٣٠٨) وقال: قتله قزمان وذكره ابن عبد البر أيضا في الدرر في اختصار المغازى والسير (ص ١٦٥) فيمن قتل من كفار قريش يوم احد. لكن جاء في سيرة ابن هشام (٢: ١٢٨) نقلا عن ابن اسحاق أن الذى قتله قزمان يوم احد إنما هو أبو يزيد بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار. وهو أخو أبى عزيز هذا وهذا يؤيد ما ذهب إليه ابن عبد البر حيث قال في معرض الرد على من قال أن أبا عزيز قتل يوم احد كافرا: ولعل المقتول باحد كافرا أخ لهم قتل كافرا يوم احد. ا. هـ انظر الاستيعاب (٤: ١٤٣) وقال ابن عبد البر أيضا: ان ابن اسحاق عد من قتل من الكفار من بنى عبد الدار احد عشر رجلا ليس فيهم أبو عزيز وإنما فيهم أبو يزيد بن عمير. ا. هـ انظر الإصابة (٤: ١٣٣)، أسد الغابة (٦: ٢١٤) وانظر أيضا قول ابن اسحاق هذا في سيرة ابن هشام (٢: ١٢٧ - ١٢٨).
مما سبق يمكن أن نخرج بنتيجة وهو ان أبا عزيز هذا اسر يوم بدر مشركا ثم حضر معركة احد مشركا وكان معه لواء المشركين فقتل أخوه يزيد بن عمير قتله قزمان ولم يكن هو المقتول يومئذ. انظر سيرة ابن هشام (٢: ٤، ٦٢)، مغازى الواقدى (١: ٥٨، ١٤٠) الدرر في اختصار المغازى والسير لابن عبد البر (ص ١١٥) وذكر ابن عبد البر وغيره له في الصحابة وتأكيده على أن له صحبة وسماعا ورواية يدل على أنه اسلم ولم يمت في احد كافرا كما قالوا. واللَّه أعلم.
