Baca Juz 1, halaman 273

المسجد، فيقول: اذهبوا فصلوا وارجعوا إِلى أحمالكم أحملكم، وقال المكترون: بل تنيخ عند باب المسجد حتى نصلي ثم نركب ثم نهل (١)، فقال مالك: يُجبر الجمَّال على أن ينيخ بهم عند باب المسجد، حتى يصلوا (٢) ثم يركبوا ثم يُهلُّوا.

قال ابن رشد: كان ذلك عرفًا وعليه دخل الكريُّ (٣).

وعلى هذا لو تغير العرف فهل يجبر الجمَّال على ذلك؟ وظاهر المذهب * يقتضي تغير الحكم بتغير العرف، والله أعلم.

الرابعة:

التلبية - وهي مسنونة في الحج والعمرة غير مفروضة، قاله ابن الجلاب (٤).