Baca Juz 1, halaman 342

ولا يسجد عليه عند مالك، قال: وهو بدعة (١).

وجمهورهم على جواز فعل ذلك (٢).

قال ابن حبيب: وما أرى كراهة مالك للسجود إِلا في الفتوى، ولا بأس به للرجل في خاصة نفسه (٣).

ولا يقبل الركن اليماني ولكن يستلمه باليد (٤).

واختلف عنه في تقبيل اليد.

وليس ذلك بلازم للنساء عند جميعهم.

فرع:

وإِذا فرغ من الطواف فأراد الركوع، فليس عليه أن يعودَ إِلى الاستلام، فإِذا ركع وأراد الخروج إِلى السعي عاد فاستلم، فإِن طاف بعد ذلك تطوعًا ابتدأ بالاستلام.