قال القرطبي: والقول (١) الأول أصح، لأنه يتناول جميع الأقوال (٢).
وأما الجِدَالُ في الحج فرُوِيَ عن ابن عباس (٣) ﵄ أنه قال: المِرَاءُ والمُلاحَاة حتى تُغضبَ أخاك وصاحبك فنهى الله تبارك عن ذلك.
مسألة:
قال بعض العلماء (٤): وعلى هذا فالجدال معصية؛ وهو داخل في قوله تعالى: ﴿وَلَا فُسُوقَ﴾ (٥) على ما فسره به ابن عباس ﵄.
تنبيه:
قال القرطبي ﵀: فأما مذاكرة العلم فلا نهي عنها (٦).