فـ"أتَيتَ" في موضع جزم بـ"إذما" إلًّا أنه مبني، إذ كان ماضيًا فلا يظهر فيه الإعراب، وتقول في "إذَا مَا": "إذا ما تأتني أُحسِنْ إليك". قال ذو الرُمّة [من البسيط]:
تُصْغِي إذا شَدَّها للرَّحْل جانِحَةً ... حتى إذا ما اسْتَوَى في غَرْزها تَثِبُ (١)
وربَّما جُوزى بـ"إذا" من غير "ما"، وهو قليل لا يكون إلًّا في الشعر. قال قَيْس بن الخَطِيم [من الطويل]:
إذا قَصُرَتْ أسيافُنا كان وَصْلُها ... خُطانا إلى أعْدائنا فنُضارِبِ (٢)
وقال الفرزدق [من البسيط]:
٩٨٩ - يَرْفَعُ لِي خِنْدِفٌ والله يرفعُ لي ... نارًا إذا خَمَدَث نِيرانُهم تَقِدِ
= بـ"سيرًا"، أو بـ"أُصَعِّد". "وأفْرع": الواو: حرف عطف، و"أفرع": فعل مضارع مرفرع، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا "فإني": الفاء: حرف رابط لجواب الشرط، و"إني": حرف مشبه بالفعل، والياء: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم "إن"."من قوم": جار ومجرور متعلقان بخبر "إنَّ". "سواكم": نعت لـ"قوم" مجرور بالكسرة المقدّرة على الألف للتعذر، و"كم" ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه. "وإنما": الواو: حرف عطف. و"إنّما": كافة، ومكفوفة. "رجالي": مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمّة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه. "فَهمٌ": خبر مرفوع. "بالحجاز": جار ومجرور متعلقان بحال من "فهم". "وأشجَعُ": الواو: حرف عطف، و"أَشجَعُ": معطوف على "فهم" مرفوع مثله.
وجملة "إذ ما تريني ... فإني من قوم": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "تريني": جملة الشرط غير الظرفي لا محل لها من الإعراب. وجملة "أزجي": حالية محلَّها النصب. وجملة "أفرع" معطوفة على جملة "أُصَعِّدُ"، وكلاهما تفسيريتان لا محل لهما من الإعراب. وجملة "إِني من قرم": جَواب شرط جازم مقترن بالفاء محلُّها الجزم. وجملة "رجالي فهم بالحجاز": معطوفة على جملة "إني من قوم سواكم".
والشاهد فيهما مجيء "إذما" بمنزلة "متى".
(١) تقدم بالرقم ٦٣٩.
(٢) تقدم بالرقم ٦٤٠.
٩٨٩ - التخريج: البيت للفرزدق في ديوانه ص ٢١٦؛ والأزمنة والأمكنة ١/ ٢٤١؛ وخزانة الأدب ٧/ ٢٢؛ والكتاب ٣/ ٦٢؛ وبلا نسبة في المقتضب ٢/ ٥٦.
اللغة: خندف: قبيلة عربية. خمدت النار: خبت وخفّ اتقادها.
المعنى: يفخر الشاعر بقبيلة خندف فيقول: إنْها ترفع لي من الشرف ما هو كالنار الموقدة، والحقيقة أن الله -جلّ وعزّ- يرفعني من خلالها.
الإعراب: "يرفع": فصل مضارع مرفرع. "لي": جار ومجرور متعلّقان بـ"يرفع": "خندق": فاعل مرفوع. "والله": الواو: حرف استئناف، "الله": اسم الجلالة مبتدأ مرفوع. "يرفع": فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: "هو"."لي": جار ومجرور متعلّقان بـ "يرفع". "نارًا": مفعول به منصوب. "إذا": اسم شرط جازم في محل نصب مفعول فيه، متعلق بالجواب.=
