وجد؛ وقال أيضاً في المسائل الصغرى: تقول: كنا ومن يأتنا نأته، يزيدون الواو في باب كان، ولا يحسن زيادتها، أي لا يطرد في غير ذلك، وخرج عليه أيضاً: (وفتحت أبوابها). وأثبت بعضهم زيادة ثم، ونسبه للأخفش والكوفيين، وخرج عليه: (ثم تاب عليهم ليتوبوا).
(وقد تقع ثم في عطف المقدم بالزمان، اكتفاء بترتيب اللفظ) - قال الفراء: العرب تستأنف بثم فعلاً وقع قبل الفعل الأول، تقول: قد أعطيتك ألفاً، ثم قد أعطيتك قبل ذلك ألفاً؛ قال المصنف: ويمكن أن يكون منه: (ثم آتينا موسى الكتاب) وقبله: (ذلك وصاكم به) والوصية لنا بعد إيتاء موسى.
(فصل): (المعطوف بحتى بعض متبوعه) - بأن يكون واحداً من جمع نحو: ضربت القوم حتى زيداً، أو جزءاً من أجزاء نحو: أكلت السمكة حتى رأسها، فلا يجوز: ضربت الرجلين حتى أفضلهما، لأن المعطوف بها ليس واحداً من المذكورين.