وقول ابن المصنف: إن حتى في البيت يصح تأويلها بإلى، فيه نظر؛ وقد قال الخضراوي في حديث: "حتى يكون أبواه ... " حتى بمعنى إلا أن المنقطعة، والمعنى: لكن أبواه .. قال: وقد ذكر النحويون هذا المعنى في أقسام حتى، وذكر من كلام سيبويه ما يقتضيه.
(وقد تظهر أن مع المعطوف على منصوبها) - أنشد النحويون:
(٢٧) حتى يكون عزيزاً من نفوسهم أو أن يبين جميعاً، وهو مختار
وأجاز الكوفيون إظهار أن بعد حتى، قالوا: لو قلت: لأسيرن حتى أن أصبح القادسية، لجاز، وكان النصب بحتى، وأن توكيد.
(وتضمر أيضاً، أن لزوماً بعد أو الواقعة موقع إلى أن أو إلا أن)