(وبأبي فلان وأم فلانة عن نحو أبي بكر وأم سلمة) -فأبو فلان كناية عن كنية مذكر عاقل. وأم فلانة كناية عن كنية مؤنثة عاقلة.
(وبالفلان والفلانة عن لاحق وسكاب) -أي كنوا بهما عن أعلام البهائم المألوفة، وزادوا "ال" فرقًا بين الكناية عن علم من يعقل وعلم ما لا يعقل.
(وبهن وهنةٍ أو هنتٍ عن اسم جنس غير علم) -فهن كناية عن مذكر اسم الجنس كرجل وهنة وهنت كناية عن مؤنثة كامرأة، واحترز "بغير علم" من أسامة ونحوه من أعلام الأجناس فلا يكنى عنها بهذا.
(وبهنيت عن جامعت ونحوه) -لما كان الغرض من الكناية الستر كثرت الكناية عن الفرج بهن، وعن فعل الجماع ونحوه من الأفعال التي يقصد سترها بهنيت.
(وبكيت أو كية وبذيت أو ذية أو كذا عن الحديث، وقد تكسر أو تضم تاء كيت وذيت) -يقال للمرسل بحديث: قل: كيت وكيت أو ذيت وذيت بفتح التاء وكسرها وضمها، وليس مع التشديد إلا الفتح وقد يقع موقعها كذا وكذا.