(وإيجلَى) - إفْعلَى، وهو موضع، وقال الأصمَعىّ: اسم رجل.
(وسِبَطْرَى) - فِعَلَّى، وكذا: دِفّقَّى، وهما لضربين من المشى، وذكر بعضهم فِعَلاَّء ممدوداً نحو: إوَزَّاء، وهى مشية يعتمد فيها على أحد الجانبين، فيكون فِعَلاَّ مشتركاً، وكذا فَعْلُولَى، كما سبق ذكره.
(وحُذُرَّى) - فُعُلَّى من الحذَر، ومثله: كُفُرَّى: وعاء الطلع، وبُذُرَّى من التبذير.
(وعِرَضَّى) - فِعَلَّى من الاعتراض، ومثله كِفَرَّى، لغة فى الكُفُرَّى، ونقل الفراء سُلَحْفَى وسُلَحْفاة، فدخول التاء يقتضى كون الألف ليست للتأنيث، إلاَّ أن يُجعلَ نادراً، كما سبق فى بهماة؛ وأثبقت بعضهم فى فعلاً المدّ، ولم يجئ إلاَّ اسماً، وهو قليل.
(وعِرَضْنَى) - فِعَلْنَى من الاعتراض.