(واطرد عند بعض بنى تميم وكلب، فى المضاعف المجموع على فُعُل) - أى وبعض كلب؛ قال المصنف: استثقل بعض التميميين والكلبيين ضمة عين فُعُل فى المضاعف، فجعلوا مكانها فتحة، فقالوا: جُدَد وذُلَل: انتهى. قال الخضراوىّ: ولم يَحْكِه سيبويه وحكاه أبو عبيدة وغيره، وأنه قياس. انتهى. والشلوبين على جوازه فى الاسم، كسرير وسُرُر، والصفة، وهو قول ابن جِنّى، وخصَّه ابن قتيبة وغيره بالاسم، والسماع ورد فى جمع فعيل المضاعف؛ قال الخضراوىّ: بخلاف ما فيه الألف.
(ومنها: فِعَل، وهى لفِعْلَة، اسماً تاماًّ) - نحو: فِرقَة وفِرَق، ودِيمة ودِيَم، وحِجّة وحِجَج، ومِرْيَة ومِرًى؛ وخرج بتامّ رقَة ونحوه، فلا يجمع على فِعَل، لحذف فائه؛ ولم يثبت بعضهم فِعْلَة فى الصفات؛ وذكر فى المخصص فى الصفات: كِبْرَة وعِجْزة وغيرهما، وأنها تكون هكذا للمفرد وغيره، فيجوز كون المصنف احترز باسم عن صفة كهذه، والصحيح إثبات ذلك.
(ويحفظ فى فِعْلَى اسماً) - نحو: ذِكَر فى ذِكْرَى.
(ونحو: ضَيْعَة) - مما عينه ياء، فيقال: ضِيَع، ومثله: خَيْمة وخِيَم.