عندك؟
(وإلى المعرفة بشرط إفهام تنثيةٍ) -نحو: أي الرجلين عندك؟ وأيهما أفضل؟
(أو جمع) -نحو: أي الرجال عندك؟ وأيهم أفضل؟
(أو قصد أجزاء) -نحو: أي زيد أحسن؟ أعينه أم أنفه؟
(أو تكريرها عطفًا بالواو) -كقوله:
(١٥٨) فلئن لقيتك خاليين لتعلمن ... أيي وأيك فارس الأحزاب
(فصل): (من الموصولات الحرفية أن الناصبة مضارعًا) -أخرج أن الزائدة، كقوله تعالى: "فلما أن جاء البشير"، وأن التفسيرية كقوله تعالى: "وناديناه أن يا إبراهيم، قد صدقت الرؤيا". وأخرج أيضًا أن المخففة من أن كقوله تعالى: "علم أن سيكون منكم مرضى" وستأتي.
(وتوصل بفعل متصرف) -أخرج الجامد كعسى وليس وتهيط وتعلم بمعنى اعلم. فأما قوله تعالى: "وأن عسى أن يكون" وقوله: "وأن ليس للإنسان" فأن فيه مخففة من الثقيلة.