أو مؤول كقوله:
(٣٩٣) وقد علمت أن لا أخا بعشوزن
وأول على أنه لغة من يجعل أخاك كعصاك أضيف أم لم يضف، وبقوله: غير خبر، من أن تكون اللام ومجرورها الخبر، فإن كلا من الحذف والإثبات متعين بإجماع نحو: لا أخ أو غلامين لك.
(فإن فضلها) - أي اللام.
(جار آخر أو ظرف امتنعت المسألة في الاختيار، خلافاً ليونس) - فلا يقال فيه: لا يدي بها لك، ولا يدي اليوم لك، ولا غُلامي عندك لزيد. وأشار سيبويه إلى جوازه في الضرورة.
(وقد يقال في الشعر: لا أباك) - أي فيستغنى عن اللام بعد الأب خاصة للضرورة مع كونه معطى حكم المضاف كقوله:
(٣٩٤) وقد مات شماخ ومات مزود ... وأي كريم لا أباك مخلدُ
(وقد يُحملُ على المضاف مشابهه بالعمل فيُنزعُ تنوينه) - فيقال: لا ضارب زيداً، بنزع تنوين ضارب؛ وتنوينه هو الوجه، وهو لازم عند