(لوقتٍ حضر جميعُه) - كوقت فعل الإنشاء حال النطق به نحو: بعتُك الآن.
(أو بعضُه) - نحو: "فمن يستمع الآن"، "الآن خفف الله عنكم".
(وظرفيتُه غالبةً لا لازمة) - ومن وقوعه غير ظرف:
(٥٣٣) أإلى الآن لا يبين ارعواء ... لك بعد المشيب عن ذا التصابي
وقوله ﵇ وقد سمع وجبة: "هذا حجر رُمي به في النار مذ سبعين خريفاً، فهو يهوي في النار الآن حين انتهى إلى قعرها".
فالآن مبتدأ وحين خبره، وبني لتصدر الجملة بالماضي.
(وبني لتضمن معنى الإشارة) - لأن معنى الآن: هذا الوقت.
وهذا قول الزجاج.
(أو لشبه الحرف في ملازمة لفظ واحد) - لأنه لا يثني ولا يجمع ولا يصغر، بخلاف حين وزمان.
(وقد يعرب على رأي) - واحتج قائله بقوله:
(٥٣٤) كأنهما ملان لم يتغيرا ... وقد مر للدارين من بعدنا عصرُ