(فحيثُ مبنيةٌ) - لتضمنها معنى حرف الشرط إن كانت للشرط نحو: حيثما تكن أكن. لشبهها الحرف في الافتقار، إذ لا تستعمل إلا مضافةً إن لم تكن للشرط، وبنيت على حركة لئلا يلتقي ساكنان.
(على الضم) - تشبيهاً بقبلُ، لأنها تضاف إلى جملة، والإضافة في الحقيقة إنما هي إلى المفرد، فكأنها مقطوعة عن الإضافة.
(وقد تُفتح) - طلباً للتخفيف.
(أو تكسر) - على أصل التقاء الساكنين.
(وقد تخلف ياءها واو) - فيقال: حَوْثُ. قال اللحياني: هي لغة طييئ.
(وإعرابُها لغة فقعسية) - حكى ذلك الكسائي، يقولون: جلستُ حيث كنتُ. بالفتح. وجئت مِنْ حيثُ جئت، فيجرونها بمنْ. فصارت عندهم كعند. وفقعس أبو قبيلة من بني أسد.
(ونذرتْ إضافتُها إلى مفرد) - كقوله:
(٥٤٦) أما ترى حيثُ سُهيل طالعاً