الأول قوله:
(٤٦) لمن زحلوفة زل ... بها العينان تنهل
ومن الثاني قوله:
(٤٧) إذا ذكرت عيني الزمان الذي مضى
بصحراء فلج ظلتا تكفان
ومن الثالث:
(٤٨) ألا إن عينًا لم تجد يوم واسطٍ
عليك بجاري دمعها لجمود
ومن الرابع قوله:
(٤٩) وعينان قال الله كونا فكانتا
فعولان بالألباب ما يفعل الخمر
(وربما تعاقبا مطلقًا) -أي وإن لم يكونا مما سبق نحو: "فقولا إنا