(ولا يكون ضميراً) - هذا مذهب سيبويه، وأجاز الكوفيون ذلك، فتدخل على المضمرات المجرورات كلها، واستدلوا بقوله:
٢١٨ - فلا والله لا يلفي أناسٌ ... فتىً حتاك يا بن أبي زياد
وهو عند البصريين ضرورة.
(ولا يلزم كونُه آخر جزء، أو ملاقى آخر جزء، خلافاً لزاعم ذلك) - هو