Lewati ke konten

Kitab: Badzlun Nazhar fil Ushul · Pengarang: العلاء الأسمندي

Baca halaman 24

  1. ١ - كتاب الله تعالى
  2. ٤ - باب- حقيقة الكلام وأقسامه
  3. ١ - باب الحقيقة والمجاز
  4. ب- المجاز
  5. ٨ - باب في: إثبات المجاز في اللغة

فإنما تجوزه بشرط إشعار سابق أو بيان مقارن وغير ذلك، فلا يؤدي إلى ما ذكرتم من الحمل على القبيح.

والله أعلم.

[ب- المجاز]

٨ - باب في: إثبات المجاز في اللغة:

ذهب الأكثرون إلى ثبوت ذلك.

وحكى عن بعضهم منع ثبوته.

واختلافهم في ذلك إما أن يكون اختلافًا في المعنى أو في العبارة.

أما الاختلاف في المعنى- فمن وجهين:

أحدهما- أن يقولوا: إن أهل اللغة ما استعملوا هذه الأسامي فيما نقول إنه مجاز فيه، كاسم الأسد في الشجاع واسم الحمار في البليد - وهذه مكابرة لا يرتكبها أحد.

والآخر- أن يقولوا إن أهل اللغة استعملوا اسم الحمار في البليد لكنهم قالوا إن اسم الحمار كما هو موضوع للبهيمة المخصوصة، فهو موضوع للبليد. وهو أيضًا بعيد، لأنا نعلم- كما نعلم باضطرار أن أهل اللغة استعملوا اسم الحمار في البلد- نعلم باضطرار أيضًا أنهم استعملوه في البليد تبعًا وتشبيهًا له بالبهيمة،

Rujukan halaman ini: بذل النظر في الأصول، ص 24 (SanadKitab #133362, hlm. urut 20)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.