إباحة الانتفاع بتلك الأجسام، ليعلم حصول الطعوم فيها، فينتفع بها بأحد هذه الوجوه، فنزل ذلك منزلة الاستنشاق بالهواء والتنفس فيه، فإنه مباح بإجماع العقلاء، والوجه فيه ما بين.
Kitab: Badzlun Nazhar fil Ushul · Pengarang: العلاء الأسمندي
Baca halaman 668
Rujukan halaman ini: بذل النظر في الأصول، ص 668 (SanadKitab #133362, hlm. urut 657)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.