دون التنبيه على ذلك.
٥ - مراعاة علامات الترقيم في كتابة النص المحقق.
٦ - العناية بضبط المشكل من الأعلام والألفاظ في النص المحقق.
٧ - تحديد أرقام لوحات النسخة المعتمدة في صلب النص.
ثانيًا: ترتيب النص:
١ - العمل بنظام الورقة والوجه في ترقيم النسخ الخطية بحيث يحصر رقم الورقة ووجهها بين معقوفتين، ويثبت في نهاية كل وجه من وجهي الورقة في الصلب، وليس في الحاشية.
٢ - أحاديث "الأربعين" تحبر تمييزًا لها عن غيرها، وتُرقَّم أحاديثها ترقيمًا متسلسلًا، ويُحصر الرقم بين معقوفتين، ويُبدأ بكلام الشارح بعد كل حديث من أول السطر.
٣ - استعمال القوسين المزهرين ﴿﴾ لحصر الآيات القرآنية.
٤ - استعمال القوسين المزدوجين الصغيرين «» لحصر الأحاديث النبوية، والقوسين الهلاليين () لحصر النقول، والأقوال ونحوها، وما ينقل بالمعنى أو بتصرف فإنه لا يحصر بهذين القوسين، ويُسبق اسم المصدر في هذه الحالة بكلمة: انظر.
٥ - وضع رقم الحاشية في نهاية النص المنقول، سواء تقدم ذكر اسم مصدره أو لم يتقدم.
ثالثًا: عزو الآيات:
كتابة الآيات القرآنية بالرسم العثماني، وعزوها في الحاشية إلى مواضعها بذكر اسم السورة ورقم الآية.
رابعًا: تخريج الأحاديث والآثار: