ولم أجد في هذا دليلاً، لا في الكتاب ولا في السنة.
ولكن الأدلة عندنا ثلاثة، الكتاب والسنة والإجماع، وقد نقل العلماء الاتفاق في هذه المسألة (١)،
أنه لا يزال هذا عمل المسلمين، أنهم يضعون الميت في لحده على جنبه الأيمن.
فالاتفاق حجة في هذا الباب وهو كاف إن شاء الله.
قال المؤلف ﵀: (ويُسْتَحَبُّ حَثْو التُّرابِ من كل من حَضَرَ ثلاث حَثَيات)
اختلف العلماء في هذه المسألة، فالبعض قال هذه سنة مستحبة واستدل بحديث أبي هريرة، قال: إن النبي ﷺ صلى على جنازة ثم أتى قبر الميت فحثا عليه من قبل رأسه ثلاثاً (٢).
لكن هذا الحديث أعلَّه أبو حاتم الرازي ﵀ بالإرسال فقال هو حديث مرسل, وله علة أخرى أيضاً بينَّهَا الدارقطني ﵀ في كتابه «العلل».
وورد حديث آخر من حديث عامر بن ربيعة، أن النبي ﷺ حثا على قبر عثمان بن مظعون ثلاثاً (٣).
فلا يصح في هذا الباب شيء والله أعلم
قال ﵀: (ولا يُرفع القبرُ زيادةً على شِبْرٍ)
لحديث علي عند مسلم في «صحيحه» (٤)، قال علي لأبي الهياج الأسدي « ... ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ﷺ؟ , قال بلى, قال: «ألّا تدع تمثالاً إلا طَمَسْتَهُ - وفي رواية: ولا صورةً إلا طمستها - ولا قبراً مُشْرِفاً إلا سَوَّيْتَهُ».