روى الأعمش. ومغيرة كان أعلم الناس بإبراهيم ما سمع منه وما لم يسمع، لم يكن أحد أعلم به منه حمل عنه وعن أصحابه. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٤.
وقال أيضًا: قال عليُّ بن المديني: مغيرة كان من أصحاب الشعبي روى عنه فأجاد."المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٦.
وقال يعقوب أيضًا: ثقةٌ."المعرفة والتاريخ" ٣/ ٩٣.
٤٤٥٦ - المغيرة بن موسى البصري.
* قال البخاري: منكر الحديث. "التاريخ الكبير" ٧/ ١٣٧٠. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٢٤٩. و"الضعفاء الصغير" ٣٤٩.
* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٣١٥. وقال: روى عن ابن أبي عَروية.
٤٤٥٧ - المغيرة بن النعمان النخعي الكوفيُّ.
* قال العجليُّ: كوفيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٤٠٦.
* وقال الآجُريُّ: سُئل أبو داود عن المغيرة بن النعمان؟ فقال: ثقةٌ، روى عنه شعبة وسُفيان. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٣٥.
* وقال يعقوب بن سُفيان: روى عنه شُعبة، كوفي، ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٠١.
٤٤٥٨ - المغيرة بن نهيك الحِمْيريُّ الحَجْريُّ المصريُّ.
* ذكره يعقوب بن سُفيان في ثقات التابعين من "أهل مصر. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٠٩.
٤٤٥٩ - مفضل بن إسماعيل التَّيْمِيُّ.
* قال الدارقطنيُّ: كوفيٌّ، لا بأس به. "سؤالات البرقاني" ٥١٢.
٤٤٦٠ - مفضل بن صالح الأسديُّ، أبو جميلة الكوفيُّ. ويقال: أبو علي النخاس:
* قال البخاريُّ: مُنْكرُ الحديثِ. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٦٤.