وقال أيضًا: موسى من خيار الناس وعبادهم. "كشف الأستار" ٣٦٦٧ و ٣٦٨٣.
* وقال النسائي: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٥٨١.
* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٥١٧. وقال: لا يتابع على حديثه.
وقال الدارقطني: ضعيفٌ. "السنن" ١/ ٣٥١.
٤٥٤٦ - موسى بن عثمان الحضرمي.
* قال البخاري: هو ذاهبُ الحديث. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٣١.
* وقال أبو زرعة الرازيُّ: منكر الحديث جدًّا. (٢/ ٤٢٩).
* وذكره يعقوب بن سفيان في باب مَنْ يُرْغب عن الرواية عنهم "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٥.
٤٥٤٧ - موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي.
* قال البخاري: موسى بن عقبة سمع من صالح مولى التوأمة قديمًا. وكان أحمد يقول: مَنْ سمع من صالح قديمًا فسماعه حسن، ومن سمع منه أخيرًا. فكأنه يُضعِّفُ سماعه. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٥.
* وقال العجلي: مدنيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ١٤٤٣.
* وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا إبراهيم بن المنذر, قال: حدثني مطرف ومعن ومحمد بن الضحاك. قالوا: كان مالك إذا سئل عن المغازي قال: عليك بمغازي الرجل الصالح موسى بن عقبة فإنه أصح المغازي. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٧١.
٤٥٤٨ - موسى بن عُلَيّ بن رباح اللخمي المصري.
* قال البخاري: ثقةٌ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٦.
* وقال العِجلي: مِصريٌّ ثقةٌ. "الثقات" ١٤٤٤.
* وقال أبو زرعة الدمشقي: وسمعت رجلًا يقول لأبي نعيم: ما كان بالشام