وقال الآجري: سألتُ أبا داود عن نوح بن قيس مرة أخرى؟ فقال: ثقةٌ. وقال: بلغني عن يحيى أنه ضَعَّفَهُ. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ١٠.
وقال أبو داود: ثقةٌ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٩.
٤٦٧٤ - نوح بن أبي مريم أبو عصمة قاضي مرو.
* قال البخارِي: قال ابن المبارك لوكيع: عندنا شيخٌ وهو أبو عصمة نوح بن أبي مريم يَضَعُ كما يضع مُعلى. "التاريخ الكبير" ٧/ ١٧٢٧. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٧٩.
وقال البخاري: ذاهبُ الحديث جدًّا. "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٣٨٣.
وقال البخاري: لم يصح حديثه. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٣٠.
* وقال مسلم: متروكُ الحديث. "الكنى" الورقة ٨٦.
* وقال النسائي: متروكُ الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٦٢١.
* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٥٣٩.
وقال الدارقطني: ضعيفُ الحديث متروكٌ. "السنن" ٢/ ١٢.
وقال أيضًا: ضعيفٌ. "السنن" ٣/ ٣٢.
وقال أيضًا: متروكٌ. "العلل" ٣/ الورقة ٨٦.
٤٦٧٥ - نوح، عن أبي مجلز.
* قال البخاري: روى عنه ليث بن أبي سُليم، مرسلٌ، حديثه منكر.
"التاريخ الكبير" ٨/ ٢٣٧٩. و"الضعفاء الصغير" ٣٧٨.
* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٣٤٣. وقال: نوح، عن أبي مجلز، روى عنه ليث، منكر الحديث.
٤٦٧٦ - نوفل بن سليمان الهنائي حجازي.
* قال أبو حاتم: ضعيفُ الحديث. "علل الحديث" ١٨٥٢.
* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٥٥٣.