وقال أيضًا: وسمعت أحمد بن حنبل يُسأل: مَنْ أثبت الناس في يحيى بن أبي كثير؟ قال: هشام الدَّسْتَوائي، ثم قال: هؤلاء الأربعة: علي بن المبارك، وأبان، وهشام، وحرب بن شداد، يعني بعد هشام. "تاريخه" ١١٤٢.
٤٧٣٢ - هشام بن عبد الملك بن عمران اليزني أبو تَقِي الحمصي.
* قال أبو داود: شيخٌ مُغَفَّلٌ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ١٩.
وقال أيضًا: شيخٌ ضعيفٌ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٧.
٤٧٣٣ - هشام بن عبد الملك الباهلي أبو الوليد الطيالسي البصري.
* قال العِجلي: بصريٌّ ثقةٌ ثَبتٌ في الحديث، وكان يروي عن سبعين امرءٍ، وكانت الرحلة بعد أبي داود إليه. "الثقات" ١٥١٨.
* وقال البرذعي: سمعت محمد بن مسلم يقول: سألت أحمد بن حنبل، عن أبي النضر، وأبي الوليد أيهما أحب إليك؟ فقال: إن كان أبو الوليد يكتب، يعني عند شعبة. فيقول: أحب إليّ فحديثه. "سؤالات البرذعي" ٢/ ٧٤٢.
٤٧٣٤ - هشام بن عُبيد الله الرازي السبتي.
* قال البرذعي: سمعت أبا زرعة ذكر هشام بن عبيد الله. فقال: قال لي إبراهيم بن موسى، أي رجل ما لم نعلم أنك تريده. حدثنا إسحاق بن موسى الجرجاني. قال: حدثنا أبو بكر الأعين. قال: سألت أحمد بن حنبل، أكتب عن هشام بن عبيد الله؟ فقال: لا، ولا كرامة. "سؤالات البرذعي" ٢/ ٧٥٧.
٤٧٣٥ - هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي.
* قال الآجري: قلت لأبي داود روي عن هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ، في الهر من الطوافين عليكم"؟ قال: هذا باطل.
قال أبو عبيد الآجري: قلت: وعن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: "من وَقَّرَ صاحب بدعة"؟ فقال: هذان ريح، أعرف الحديثين، ما يسرني أني حدثت بهما وأني حججت حجة. "سؤالات الآجري " ٥/ الورقة ٢٣.