* وذكره أبو زرعة الرازي في. "أسامي الضعفاء" ٣٤٨. وقال: كذَّابٌ.
* وقال النسائي: متروكُ الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٦٣٤.
* وذكره الدارقطني في. "الضعفاء والمتروكين" ٥٥٧. وقال: بغداديُّ كذَّابٌ.
٤٨٦١ - وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي أبو بكر البصريُّ.
* قال العجلي: بصريٌّ ثقةٌ. "الثقات" ١٥٦٧.
* وقال أبو داود: ذهب بصره وتغير. وهو ابن ثمان وخمسين سنة إن شاء الله، يعني وهيب بن خالد. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٨٥.
وقال أيضًا: تغير وهيب بن خالد، ووهيب ثقةٌ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ١٢.
وقال أيضًا: ما كان بالبصرة أعلم بالرجال من وهيب، ولم يستعمل علمه. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٦.
* وقال أبو حاتم: وهيب أحفظ من أبي معاوية. "علل الحديث" ٢٠٣٦.
وقال أيضًا: وهيب أتقن وأوثق من أبي معاوية. "علل الحديث" ٢٠٥٠.
* وقال يعقوب بن سفيان: قال علي: لم يكن في القوم أعلم من حماد بن زيد بأيوب، ولم يكن في القوم أثبت فيما روى من إسماعيل، ووهيب، وعبد الوارث. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٣٠.
وقال أيضًا: كان سليمان بن حرب يثني على وهيب بن خالد إلا أنه يعرض به أنه كان تاجرًا قد شغله سوقه. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٣١.
وقال أيضًا: حدثني الفضل بن زياد. قال: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن وهيب، وإسماعيل بن إبراهيم بن عُلية. قلت: أيهما أحبُّ إليك إذا اختلفا؟ فقال: وهيب. كان عبد الرحمن بن مهدي يختار وهيبًا على إسماعيل. قلتُ: في حفظه؟ قال: في كل شيء. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٣٢.