٤٩٣٩ - يحيى بن العلاء الرازي البجلي.
* قال البخاريُّ: كان وكيع يتكلم فيه. "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٠٦٩. و"الضعفاء الصغير" ٤٠١. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٤١ وفيه: تكلم فيه وكيع وغيره.
* وقال أبو زرعة الرازي: واهي الحديث. "سؤالات البرذعي" ٢/ ٥٢٧.
وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٣٦٢. وقال: كان وكيع يتكلم فيه.
* وقال يعقوب بن سفيان: يعرف وينكر. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٤١.
* وقال النسائيُّ: متروك الحديث، رازيٌّ، يَروي عنه عبدُ الرزاق. "الضعفاء والمتروكون" ٦٥٨.
* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٥٧٩.
وقال الدارقطنيُّ: ضعيفٌ. "السنن" ١/ ١٢٨.
٤٩٤٠ - يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن. ويُقال: ابن محمد. التميمي النهشلي الفاخوري الجرار الكوفيُّ الرملي.
* قال العجليُّ: ثقةٌ، سكن الرملة، وكان فيه تشيع. "الثقات" ١٥٩٨.
* وقال النسائيُّ: ليس بالقوي. "الضعفاء والمتروكون" ٦٦١.
٤٩٤١ - يحيى بن القمطة.
* قال العِجليُّ: حجازي تابعيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ١٥٩٩.
٤٩٤٢ - بحيى بن قيس السبأي اليماني المأربي.
* قال البرقاني: قلتُ للدارقطني: يحيى بن قيس المأربي، يُحدث عنه البُرساني؟ قال: ثقةٌ، من ناحية اليمن. "سؤالات البرقاني" ٥٤٠ و ٤٦٤.
٤٩٤٣ - يحيى بن كثير أبو النضر، صاحب البصري.
* قال البزار: لم يكن بالحافظ. "كشف الأستار" ٣١١٢.
وقال أيضًا: بصريٌّ، حَدَّثَ عنه جماعةٌ، ولم يكن بالقويِّ؛ لأنه كان يذهب إلى القدر. "كشف الأستار" ٣٢٥١.