٩٩٦ - حَكيم الأثرم. البصري.
* قال البخاري: قال موسى بن إسماعيل: حدثنا حماد بن سلمة، سمع حكيمًا الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: "من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضًا، أو امرأة في دبرها، فقد برئ مما أنزل على محمد ﷺ". (قال البخاري): هذا حديث لا يُتابع عليه، ولا يُعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة. (ت الكبير) ٣/ ٦٧.
* وقال الآجري: قيل لأبي داود: أشعث الأثرم، وحكيم الأثرم، أيهما أعلى؟ فقال: حكيم فوق أشعث، حكيم حَدَّث يحيى القطان عن حماد بن سلمة عنه. (آجري) ٥/ ق ١. وقال أبو داود: ثقة، حدث عنه يحيى بن سعيد عن حماد بن سلمة عنه. (آجري) ٥/ ق ٧.
٩٩٧ - حُكيم بن سعد الحنفي. أبو تِحْيى.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٩٦).
٩٩٨ - حلبس بن محمد الكلبي البصري.
* قال الدارقطني: متروك الحديث. (العلل) ١/ ق ٢٠٥، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٩٣.
٩٩٩ - حماد بن أسامة بن زيد القرشي، أبو أسامة الكوفي.
* قال العجلي: ثقة، وكان يُعد من حكماء أصحاب الحديث. (٢٩٧).
* وقال أبو داود: قال وكيع: قد نهيت أبا أسامة أن يستعير الكتب، كان دفن كتبه. (آجري) ٣/ ٢٠٨.
* وقال الدارقطني: ثقة. (العلل) ٥/ ق ١٨. وقال: ثقة حافظ. (العلل) ٥/ ٤٤.
١٠٠٠ - حماد بن الجعد الهذلي البصري.
* قال البخاري: عبد الرحمن بن مهدي كان يتكلم في حماد بن الجعد. (ترتيب علل الترمدي الكبير) ق ٣.
* وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٣/ ٣٢٠.