* وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف لا يُفرح بحديثه. (المعرفة) ٣/ ٥٨.
* وقال النسائي: متروك الحديث (الضعفاء والمتروكون) ٢٣٠.
* وذكره الدارقطني: في (الضعفاء والمتروكين) ٢٥٩. وقال: كوفي عن نافع.
١٤١٨ - سالم بن عبد الواحد المرادي الأنعمي، أبو العلاء الكوفي.
* قال أبو داود: كان شيعيًّا. قال الآجري: فقلتُ: كيف هو؟ فقال: ليس لي به علم. (آجري) ٣/ ٢٣.
* وقال النسائي: ضعيفُ الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٢٢٩.
١٤١٩ - سالم بن عبيد.
* قال أبو زرعة الرازي: روى عنه يزيد بن هارون، يحدث عن أبي عبد الله، عن مُرَّة، بغير حديث منكر، ولا أدري مَنْ أبو عبد الله هذا. (٣٦٩).
١٤٢٠ - سالم بن عجلان الأفطس الأموي، أبو محمَّد الحراني.
* قال العجلي: جزريّ ثقة. (٤٣٨). كان مع بني أمية وكان رجلًا صالحًا.
* وقال أبو داود: كان يصحب أبا حنيفة على الإِرجاء، كان يوسف بن عمر أمر أن يُضرب أبو حنيفة كلّ يوم عشرة أسواط، فكلم فيه سالم الأفطس فَخَلَّى عنه، وكان مولى لبني أمية. (آجري) ٥/ ق ٢٨.
* وقال يعقوب بن سفيان: قال أبو طالب: قال أبو عبد الله (يعني أحمد بن حنبل): سالم الأفطس أقوى في الحديث من خصيف، وعبد الكريم صاحب سنة، وليس هو فوق سالم. قال: خصيف أضعفهم - وشنج بين عينيه، يضعفه (المعرفة) ٢/ ١٧٥. وقال: حدثنا سليمان بن حرب، قال حدثنا حماد بن زيد. قال: جلست إلى أبي حنيفة في المسجد الحرام فذكر سعيد بن جبير فانتحله للإِرجاء. فقلت: يا أبا حنيفة من مُحَدِّثُك؟ قال: سالم الأفطس. فقلتُ: إن سالمًا كان مرجئًا. (المعرفة) ٢/ ٧٩٣. وقال: مرجئ، مولى لبني أمية أصله