* وقال أبو زرعة الدمشقي: قال محمد بن أبي عمر: قال سفيان: قلتُ لعبد الملك بن أبجر: من أفضل من رأيت بالكوفة؟ فلم يخبرني وقال: يرحم الله طلحة. (التاريخ) ٢٠٦٤.
١٩٦٤ - طلحة بن نافع أبو سفيان الواسطي، ويقال المكي الإِسكاف.
* قال العجلي: أبو سفيان الذي يروي عنه الأعمش جائز الحديث، وليس بالقوي (الثقات) ٦٢٦.
* وقال أبو حاتم الرازي: شعبة يحمل عليه يقول: ما يحدث عن جابر، لم يسمع منه إنما هو من صحيفة سليمان اليشكري. (علل الحديث) ١٩٠٣.
١٩٦٥ - طلحة بن النضر.
* قال أبو داود: ثقة روى عنه ابن المبارك. قال الآجري: قلت لأبي داود: بصري, قال: بصري، كان على عشر البصرة. (آجري) ٣/ ٥٢٨.
١٩٦٦ - طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي نزيل الكوفة.
* قال العجلي: كوفي ثقة. (الثقات) ٦٢٧.
* وقال أبو داود: ليس به بأس. (آجري) ٥/ الورقة ٣٤.
* وقال يعقوب بن سفيان: شريفٌ. لا بأس به في حديثه لِين. (المعرفة) ٣/ ١٠٧.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٣١٧.
* وقال الدارقطني: من الثقات. (العلل) ٢/ الورقة ١٠٠.
١٩٦٧ - طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش، الزرقي الأنصاري.
* قال أبو داود. لا بأس به (آجري) ٥/ الورقة ٣٤.
١٩٦٨ - طلحة بن يزيد الأنصاري، أبو حمزة الأيلي الكوفي.
* قال النسائي بعد أن ذكر حديثه عن حذيفة في الذكر في الركوع والسجود قال النسائي: لم يسمعه طلحة بن يزيد من حذيفة (السنن الكبرى) ١٢٨٧.