احتجت يومًا. أوشغلك قلبك وجدت كتابك. وما كتبت عن لَيْث ولا عن أشعث ولا عن الأعمش حديثًا قط. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٠ و ٣١.
* وقال أبو حاتم الرازي: ابن إدريس وهم في هذا الحديث، يعني حديث "أن النبي ﷺ ضرب وغرب"، مرة حدث مرسلًا ومرة حدث متصلًا. وحديث ابن إدريس حجة يُحتج بها، وهو إمام من أئمة المسلمين. "علل الحديث" ١٣٨٢.
* وقال الترمذي: سمعت محمد بن المثنى يقول: ما رأيت بالبصرة مثل خالد بن الحارث، ولا بالكوفة مثل عبد الله بن إدريس. "جامع الترمذي" رقم (١٨٩٩).
* وقال البزار: ابن إدريس أحفظ (من ميمون بن زيد) وأولى بالصحة في حديثه. "كشف الأستار" (٣١٩٤).
* وقال الدارقطني: من الأثبات. "العلل" ٣/ الورقة ٢٢.
وقال أيضًا: من الثقات الحفاظ. "السنن" ٤/ ٢٢٤.
٢٠٦٧ - عبد الله بن أذينة.
* قال يعقوب بن سُفيان: بصريٌّ، كان قاضيًا عليها. "المعرفه والتاريخ" ٣/ ١١٥.
٢٠٦٨ - عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الأنماطي.
* قال السهمي: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الأنماطي ثقة مأمون. "سؤالاته" ٣٥٠.
٢٠٦٩ - عبد الله بن إسحاق المدائني.
* قال السهمي: سألت الدارقطني عن عبد الله بن إسحاق المدائني؟ فقال: ثقة مأمون. "سؤالاته" ٣٢٥.
٢٠٧٠ - عبد الله بن إسحاق الخراساني أبو محمد.
* قال السهمي: سمعت أبا الحسن علي بن عمر، وسُئل عن أبي محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني؟ فقال: فيه لين. "سؤالاته" ٣٤٩.