Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' fil Jarh wat Ta'dil · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 1, halaman 490

  1. حرف العين
  2. ٢٢٣٩ - عبد الله بن عطاء الطائفي المكي، ويقال المدني، ويقال: الواسطي، ويقال: الكوفي. أبي عطاء.

٢٢٣٣ - عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن موهب.

* قال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ كوفيٌّ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٢٣٨.

٢٢٣٤ - عبد الله بن عثمان البصرى. صاحب شعبة.

* قال الدارقطني: هو أجل منْ روى عن شعبة. "العلل" ٥/ الورقة ٤٦.

٢٢٣٥ - عبد الله بن عَرَادة بن شَيْبَان الشَّيْبَاني السَّدُوسي، أبو شيبان البصري.

* قال البخاري: مُنْكَرُ الحديث. "التاريخ الكبير" ٥/ ٥٢٥. و "التاريخ الصغير" ٢/ ٢١١.

* وقال أبو داود: بصريٌّ، ليس به بأس. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ٤.

* وقال النسائي: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٣٤٣.

٢٢٣٦ - عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام أبو بكر الأسدي المدني.

* قال البرقاني: قال الدارقطني: أحد الأثبات ثقةٌ. "سؤالاته" ٢٦٥.

٢٢٣٧ - عبد الله بن عُصَم، ويقال: ابن عِصْمَة، أبو علوان الحَنَفي، العِجْلي.

* قال البخاريُّ: سَمِعَ ابنَ عباس. "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٩١.

وقال البخاريُّ أيضًا: مُقارب الحديث. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٣٦.

* وقال الآجُري: سألتُ أبا داود عن عبد الله بن عصم، أو عصمة؟ فقال: إسرائيل قال: عصمة. وقال شريك: ابن عصم. وسمعتُ أحمدَ يقول: القول ما قال شريك. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٣٣.

٢٢٣٨ - عبد الله بن عصمة، عن أبي الصباح، وعنه إبراهيم بن موسى الفراء.

* قال البزار: ابن عصمة، وأبو الصباح ليسا بالمشهورين. "كسف الأستار" (٩٧٥).

٢٢٣٩ - عبد الله بن عطاء الطَّائِفي المَكِّي، ويقال المدني، ويقال: الواسطي، ويُقال: الكوفيُّ. أبي عطاء.

* قال البخاريُّ: ثِقَةٌ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٧٦.

Rujukan halaman ini: الجامع في الجرح والتعديل، ج 1، ص 490 (SanadKitab #133397, hlm. urut 486)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.